sábado, 18 de diciembre de 2021

ENTRE APLAUSOS, CANTOS DE GUARURA Y TOQUE DE TAMBOR, VENEZUELA CELEBRA EL RECONOCIMIENTO DE LA FIESTA DE SAN JUAN BAUTISTA COMO PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

 

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) aprobó este 14 de diciembre de 2021, declarar como Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad la fiesta y culto de San Juan Bautista que se realiza en Venezuela entre el 23 al 25 de junio, desde hace aproximadamente cuatrocientos años.

En el año 2017 el Instituto de Patrimonio Cultural de Venezuela conjuntamente con el Centro de Diversidad Cultural, iniciaron gestiones para tal reconocimiento. Historiadores, etnólogos, cultores y miembros de las diferentes cofradías de San Juan Bautista se avocaron a una profunda investigación para elaborar el expediente que sustentaría la solicitud ante la UNESCO. Participaron  cerca de 50 comunas y cofradías de los estados de Aragua, Miranda, Carabobo, La Guaira, Yaracuy y Distrito Capital, en la conformación del documento que se entregó formalmente a la UNESCO en el año 2020 para su análisis.  

Es de señalar, que previamente en el año 2016 en las costas aragüeñas, en el pueblo de Santa Cruz de Aragua, capital del municipio Lamas, en plena celebración de la fiesta de San Juan Bautista, se declaró patrimonio municipal de esa localidad. Asimismo, en el año 2018 el ciclo festivo de San Juan que se realiza en diferentes comunidades de la Capital y del Estado Miranda, fue declarado Patrimonio Nacional y Municipal en una celebración que se llevó a cabo en la Plaza Bolívar de Caracas. De la misma manera, en el año 2019 la conmemoración de San Juan Bautista en Borburata, Municipio Puerto Cabello del Estado Carabobo fue considerada como Patrimonio Cultural del Estado Carabobo, entre otros reconocimientos. Así comenzó todo un movimiento de indagación y respaldo en pro de impulsar la postulación de esta celebración para su reconocimiento ante la UNESCO.

En el marco de este movimiento tres investigadores de la Universidad Nacional Abierta (UNA): Eulices Rodríguez, Teresita Pérez de Maza y Carmen María Barroeta decidieron explorar y sistematizar como esta manifestación cultural formó parte del quehacer extensionista de la Universidad, durante ocho años ininterrumpidos (2009-2015), a partir de las relaciones preexistentes con y en la comunidad de San Agustín de Caracas.

El resultado del proceso de sistematización quedó plasmado en una publicación especial de la Revista UNAVISIÓN del Centr o Local Carabobo, titulada “San Juan Bautista: Divina Interculturalidad, Celebración en la UNA, Valores freirianos y Extensión Universitaria (2020)”, disponible en su blog a través del siguiente enlace https://drive.google.com/drive/folders/1_uZyHckv3LGIbUtnIKJHssEgV-b_nqZO


La publicación está representada por tres capítulos o trabajos. En el primero titulado “Divina Interculturalidad de San Juan Bautista: Vida, Esperanza y Amor”, se recrea la Extensión Universitaria como la función integral, integradora y social de la Universidad. Se explica quién fue San Juan Bautista y abre un debate reflexivo acerca de la divina interculturalidad de este santo y la trascendencia educativa y social de la celebración, rescatando rasgos distintivos de la comunidad en el tiempo, así como los procesos de gestión cultural en cuanto al ciclo de la festividad. En el segundo bajo el título “La Celebración de San Juan Bautista en la UNA”, se describe de manera sistemática como está manifestación cultural ocupó espacios del quehacer extensionista en la Universidad Nacional Abierta y como se establecieron los vínculos con la comunidad de San Agustín para trasladar el significado etnográfico y cultural de San Juan Bautista al contexto universitario. En el  tercer trabajo denominado “Valores Freirianos y Creatividad Social en la Celebración de San Juan Bautista”,
se analizó el pensamiento freiriano como una contribución al debate epistémico y el carácter dialógico de la Extensión Universitaria, presente en las expresiones culturales y socio-comunitarias. 

En el cierre del debate planteado en la publicación y a manera de epílogo, la historiadora Pilar Figueroa abordó porqué la celebración está relacionada con el solsticio de verano y las prácticas purificadoras con fuego y agua, con base en el trabajo realizado en la UNA. 

La organización consecutiva durante ocho años de la celebración de San Juan Bautista, de la mano de los cultores de la Parroquia de San Agustín, dejó un legado en la memoria extensionista de la UNA cuidadosamente sistematizado en el texto mencionado, el cual representa un aporte académico en el campo del aprendizaje socio-comunitario de nuestras manifestaciones culturales. 

Teresita Pérez de Maza


miércoles, 3 de noviembre de 2021

EN EL CENTENARIO DE PAULO FREIRE RENACIÓ LA ESPERANZA

En la heroica Extensión Universitaria nos unimos a la celebración mundial  del Centenario de Paulo Freire (1921-2021).  Quisimos ser parte del movimiento educativo mundial que convocó preservar para las futuras generaciones el legado de este insigne pedagogo pernambucano. Está celebración coincidió con el segundo año de la pandemia, cargado de esperanza cada vez que tropezábamos con las acciones e imágenes de hombres y mujeres de la salud, entregando "el todo por el todo" para hacerle frente al COVID-19.  

En pleno confinamiento revisé nuevamente la obra de Pedagogía de la Esperanza para comprender un poco más la crisis vivida no sólo por la pandemia, sino también por la crisis económica que llegó a nuestros hogares. En este libro Freire nos cuenta de manera anecdótica y testimonial sus aprendizajes, su compromiso vital con la coherencia  para no perder el rumbo.  

En el prologo del libro, escrito por Carlos Núñez Hurtado, educador popular, se registra que Freire en una reunión en la comunidad de Cheis estuvo muy callado y alguién le comentó que por qué no estaba participando y el le contestó: "Estoy en un profundo silenció  activo."  

Acto seguido explicó el significado de su respuesta, aludiendo un trabajo con campesinos en Guinea para tratar el tema de la salud y donde había un guineano muy mayor que no participó durante las tres semanas que duró el taller vivencial. Al finalizar el taller le solicitaron que identificara una palabra generadora y el guineano que nunca habia participado respondió. "La salud es liberación", porqué está asociada con la liberación del hombre e hizo una larga exposición analítica. Y cuando le preguntaron porque no había participado antes respondió: "yo estaba en silencio, en un silencio activo".

Con este testimonio, y centrados en la importancia de la salud y continuar con las medidas de seguridad del COVID, en un silencio activo, emprendimos en el Comité Editorial de la Revista UNAVISIÓN preparar el número 11 (Especial) dedicado al Centenario de Paulo Freire, con un conjunto de dificultades de por medio, que hicimos a un lado, como no disponer de la biblioteca digital para su difusión. En ese número especial me atreví a conversar con Paulo Freire en una entrevista imaginaria que se publicó sin caer en la mitificación, que el mismo Freire cuestionaba y con la esperanza de vencer la pandemia.  . 

La revista está disponible en los siguientes enlaces: 

http://unavisionrevistacentrolocalcarabobo.blogspot.com/2018/01/unavision-revista-del-centro-local.html

https://drive.google.com/file/d/1iUZeKMZYgHpDRGAzQlIuoxnCmEngJVFL/view?usp=sharing

Teresita Pérez de Maza    


PRAXIS VIVENCIAL NOS OFRECE ASESORÍA


 Para mayor información: https://elcampodelapraxisvivencial.blogspot.com/  

viernes, 8 de octubre de 2021

EXPLORACIÓN DEL PROCESO DE DIÁLOGO EN VENEZUELA. PESPECTIVA FREIRIANA . Teresita Pérez de Maza. Segunda edición, 2021

Se trata de una obra reflexiva, analítica que utiliza un lenguaje pedagógico, preciso y libre de ambigüedades. Va dirigida a todos aquellos académicos, profesionales y lectores en general interesados en la literatura socio-critica, (doxa y endoxa)  concerniente al diálogo político en Venezuela; y, cuyo sustento es, el pensamiento de la obra de Paulo Freire que ha privilegiado la construcción de este  “texto dóxico” En la presentación del texto, a cargo del GB Dilio Guillermo Rodríguez Díaz, rector de la Universidad Militar Bolivariana de Venezuela, institución que acogió  este texto para su publicación, se destaca la importancia de la misma; al expresar que, simboliza un tema complejo, de gran envergadura en el arte de investigar su complejidad temática; más aún, interpretar los acontecimientos derivados de dicho tenor; es decir, profundizar en la semántica  diálogo político”. Aunado a esto, el carácter lingüístico de la autora, la Dra. Teresita Pérez de Maza, catedrática jubilada de la Universidad Nacional Abierta,  expresa de manera ejemplar que su intención es: “situarme en la lógica del mundo de vida para entrar en un tema tan complejo y controversial como lo es el proceso de diálogo político en Venezuela (…); y de forma progresiva construir un ENDOXA, a partir de los diferentes elementos clave que se derivan del análisis de la obra y pensamiento del pedagogo brasileño Paulo Freire”. Estas palabras, nos invita a reflexionar acerca del sentido del “diálogo político” un valor agregado que impulsa el buen vivir, la solidaridad, el respeto, la hospitalidad y la justicia entre los congéneres. En reciprocidad, Freire señala que,…”el hombre es un ser de relaciones y no sólo de contactos, no sólo está  en el mundo sino con el mundo”

En este orden de ideas, el análisis planteado en el texto se fundamenta en la teoría de la acción dialógica para la comprensión evolutiva del diálogo político y social en Venezuela; a través de un discurso analítico y argumentativo; con énfasis en relatos y datos actuales e históricos del proceso de diálogo desde el año 2002 el presente, es decir 2021. En este texto, se resalta la esencia del lenguaje que sirve de interpretación al hombre en su cotidianidad. El hombre es indisociable del tema del lenguaje; y por ende, al diálogo como una relación horizontal.

La obra en su segunda edición, a propósito del Centenario de Paulo Freire (1921-2021), está disponible en la web de la Editorial Hormiguero a través del siguiente enlace https://www.hormiguero.com.ve/download/exploracion-del-proceso-de-dialogo-en-venezuela-perspectiva-freiriana-2da-edicion-2021/

 

Dra. Magaly Prada

mprada2008@gmail.com

 

miércoles, 2 de junio de 2021

INVITADO ESPECIAL

 

JOSE LUIS LENS: ESTUDIOSO DEL PENSAMIENTO Y PRAXIS FREIRIANA

A propósito del Centenario del nacimiento de Paulo Freire nuestro invitado de honor es el profesor José Luis Lens, a quien considero un estudioso del pensamiento freiriano con una notable producción académica. En su historia personal el profesor Lens expresa que nació en Ribadeo, provincia de Lugo, al extremo nororiental en Galicia (España) y como muchos migrantes, vía marítima llegó a su nueva patria: Argentina. En 1987 adquirió la nacionalidad en ese país. 

Como investigador y académico se desempeña como Profesor Titular de la Cátedra de Educación Popular en la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (UNCPBA) y catedrático  adjunto de Ciencias Políticas en la Universidad de Buenos Aires (UBA). Es doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED-España.

Con sus propias palabras Lens expresa: “La profundización de la obra de Paulo Freire me llevó a tomar consciencia del eminente carácter político de la educación y a la convicción de que el mayor y más peligroso déficit de la ciudadanía actual está en su bajo nivel de alfabetización política, que la convierte en un objeto manipulable por los sectores dominantes. Creo firmemente que el mayor peligro que se cierne sobre el mundo, la región y nuestro país, es el modelo político neoliberal, y el arma más poderosa para combatirlo y derrotarlo está en el compromiso y la participación activa de las personas y los pueblos en la acción política. Para ello, debemos elevar nuestro nivel de consciencia política y empoderarnos, con el claro objetivo de quebrar la histórica asimetría oligarquía-campo popular”.

El profesor Lens ha publicado números libros y artículos sobre educación popular y teoría política. Asimismo, es proponente del término “Alfabetización Política” el cual ha documentado en numerosas publicaciones. Como estudioso del pensamiento de Freire ha escrito cuatro libros: En el primero de ellos titulado: Paulo Freire. Su praxis como sistema, publicado en el año 2001, se plantea la premisa que Freire consolidó un sistema pedagógico abierto e inclusivo, estructurado en cinco dimensiones, constitutivas del acto educativo: axiológica, dialógica, política, gnoseológica y metodológica.    

Es de destacar que Lens valida la categoría hegeliana del concepto de totalidad inmersa en la noción del “Sistema Paulo Freire”, como fue signado en Recife, por los compañeros y allegados de Freire. Otro de los aspectos que se destaca en su obra es la relación “educación y utopía”, que emerge de la crítica freiriana al neoliberalismo que niega constantemente “los sueños posibles” como un verdadero realismo de los educadores que promueven el cambio, la autonomía y la libertad del educando.  

Este libro se re-editó en formato digital y se actualizó en el año 2013 bajo el nombre “Comprender y Reinventar a Paulo Freire”, con el auspicio del Instituto Paulo Freire de Brasil, al igual que la primera edición en impreso. Su contenido puede ser consultado a través del siguiente enlace

https://www.autoformacionyempoderamiento.com/wp-content/uploads/2017/08/COMPRENDER-Y-REINVENTAR-A-PAULO-FREIRE-Jos%C3%A9-Luis-Lens.pdf

En su segundo libro “Como dejar de ser un docente bancario” (2013), el profesor Lens argumenta que un docente bancario no tiene idea del carácter político de la educación, porque carece de claridad política. No internaliza que todas las acciones ciudadanas tiene un sentido político, no partidario, sino socio-político. El docente bancario asume la educación como un estado neutro sin problematizar la ideología y los valores que la sostiene. En su obra dedica cuatro secciones a promover el cambio del bancarismo a la reflexión crítica sobre la realidad y las prácticas educativas desde una posición epistemológica fundamentada en la toma de conciencia. El texto completo está disponible en el siguiente enlace:

https://www.autoformacionyempoderamiento.com/wp-content/uploads/2017/08/C%C3%93MO-DEJAR-DE-SER-UN-DOCENTE-BANCARIO-Jos%C3%A9-Luis-Lens.pdf

El tercer libro “Educar para cambiar el mundo” (2017), al igual que los anteriores, testimonia la vigencia del pensamiento freiriano y de sus contribuciones originales, con énfasis en el reconocimiento de la educación como una práctica de libertad y como un acto dialógico, precondición para una vida democrática. En su análisis presenta la contradicción paradigmática entre una educación bancaria y una educación emancipadora. El contenido de la obra está disponible en

https://www.autoformacionyempoderamiento.com/wp-content/uploads/2017/08/EDUCAR-PARA-CAMBIAR-EL-MUNDO-Jos%C3%A9-Luis-Lens.pdf

Además de las obras mencionadas la producción de artículos y ensayos del profesor José Luis Lens y otros colaboradores está contenida en la página https://www.autoformacionyempoderamiento.com/ A su juicio se trata de un portal con vocación contrahegemónica que promueve la autodeterminación del campo popular a través de un proyecto de autoformación y empoderamiento de la población en general y de los educadores. Se trata de un espacio abierto que se nutre de las contribuciones de articulistas y ensayistas de la región.     

Para finalizar esta reseña de nuestro invitado de honor, creo pertinente reproducir el texto de dos preguntas que le hiciera  la agencia internacional de noticias Pressenza al Dr. Lens en el marco de una entrevista llevada a cabo en noviembre del año 2009, durante  el “Congreso Nacional de Filosofía y Educación”, realizado en la ciudad de Mendoza de Argentina.  

  ¿El cambio de dónde debe provenir?

JLL. No hay otra forma de pensar en cambios y transformaciones verdaderas que no provengan y se disparen desde abajo, desde la ciudadanía, desde el pueblo y, en nuestro caso, desde las instituciones y bases docentes. Pero no quiero decir con esto que debamos soslayar las estrategias políticas, ya que tenemos que imaginar alternativas. Pero si no hay cambios en nosotros los ciudadanos comunes, en este caso los educadores y educadoras, si nosotros no hacemos nuestra opción ético-política personal, nada podrá comenzar.             

¿Qué es la desnaturalización del mundo?

JLL. Es comenzar a mirarlo y entenderlo de otra manera a como lo estamos haciendo. Es comenzar a *“admirarnos”* a *“sorprendernos”*, como lo hacían los antiguos filósofos griegos, ya que la verdadera filosofía comienza por la *“admiración”*. Y cómo no admirarnos de las cosas que ocurren. ¿Acaso la pobreza de miles de millones de personas en el mundo es un hecho natural como el sol, el viento y la lluvia? ¿Acaso la destrucción de los recursos no renovables del planeta y el desequilibrio mediombiental es algo natural como los amaneceres y atardeceres? Si no somos capaces de quebrar esa naturalización y comenzar a ver estos hechos y fenómenos como algo provocado por nosotros mismos en el marco de un sistema de vida regido por valores perversos y destructivos, habremos perdido nuestra orientación en el mundo y nuestro destino se nos escapará de las manos. Ahora quizás ya estemos en mejores condiciones para volver a una pregunta que nos quedó pendiente: ¿En qué se tendrían que transformar y qué tendrían que cambiar los educadores y educadoras?

Para los interesados en el texto completo de la entrevista https://www.pressenza.com/es/2009/11/entrevista-a-jose-luis-lens-la-educacion-en-un-mundo-en-peligro/

Al amigo de tierras lejanas que con sus obras me inspiró a escribir sobre el proceso de diálogo en Venezuela, desde la perspectiva freiriana  

Por Teresita Pérez de Maza

 

 

martes, 1 de junio de 2021

Polifonía en la narrativa  de experiencias sobre rúbricas de evaluación. 


Se trata de una obra digital producida, en el presente año, por el Fondo Editorial de la Universidad Técnica Particular de Loja, la UTPL del Ecuador, bajo la dirección de la Dra. Beatriz Tancredi. Su contenido estructurado en cuatro Capítulos recoge una muestra de las experiencias  de un grupo de profesores de la Institución que, en los años 2017 y 2018, participaron en el curso-taller “Elaboración de rúbricas. Aplicación en la evaluación de aprendizajes complejos en la educación universitaria”; facilitado por la Dra. Tancredi, como parte de un programa de formación profesoral de la Dirección de Innovación, Formación y Evaluación Docente de la citada Universidad.

Representa un texto académico de carácter colectivo que refleja por una parte las vivencias y el aprendizaje de un grupo de 18 académicos, pertenecientes a dos centros universitarios y la sede central de la UTPL, quienes de manera colaborativa emprendieron la tarea de narrar las experiencias derivadas de la participación en el curso-taller de elaboración de rúbricas y por la otra la socialización escrita del impacto de los productos académicos concebidos en el desarrollo de las actividades de formación planeadas y su aplicación en los contextos específicos del desempeño profesional y evaluación de los aprendizajes en la UTPL.

La obra está estructurada en cuatro capítulos secuenciales. Le antecede un prólogo escrito por la profesora Milagros Matos Aray, de la Universidad Nacional Abierta (UNA) de Venezuela, quien  destaca la importancia de la narrativa de las experiencias vividas por los autores de la obra, desde las formas discursivas y la producción textual en los ambientes universitarios. De la misma manera, la profesora Tancredi presenta un preámbulo que recoge las etapas de organización del curso-taller de elaboración de rúbricas y los nexos académicos que se derivaron de este proceso de aprendizaje colectivo, tanto con los participantes como con la Universidad.

El Capítulo I, elaborado por cinco participantes del Departamento de Ciencias de la Educación y uno del Departamento de Ciencias Biológicas, constituye un marco referencial para todo el contenido de la obra, por cuanto refiere el uso de las rúbricas en dos centros específicos de la Universidad y desarrolla aspectos conceptuales y experenciales sobre el significado y componentes de las rúbricas analíticas, sus ventajas y desventajas; así como las fases que se atienden en la elaboración de una rúbrica analítica. En el Capítulo II se desarrolla el uso de las rúbricas en el contexto de la educación a distancia con base en  “la experiencia propia”, “los factores de éxito”, “condiciones y asesoría” que vivenciaron cuatro participantes pertenecientes al Departamento de Ciencias de la Educación durante su proceso de formación y elaboración de rúbricas. 

El Capítulo III documenta una experiencia específica de aplicación de las rúbricas, para evaluar el desempeño grupal de los estudiantes, en una práctica de laboratorio (nivel II–básico) del área de la salud, llevada a cabo por cuatro académicos del Departamento de Ciencias de la Salud y uno del Departamento de Ciencias Biológicas. Esta experiencia validada entre los estudiantes y un grupo de pares académicos condujo a la reelaboración de la rúbrica, producto que emergió de la socialización del proceso.  

Finalmente en el Capítulo IV se narra la experiencia aplicativa de la rúbrica analítica para evaluar el “Taller de Proyectos Arquitectónicos “de la Titulación de Arquitectura de la UTPL, llevada a cabo por tres académicos de esa área. Esta experiencia incluyó tanto la etapa proyectual, como la etapa de la solución arquitectónica con la participación de los estudiantes en el proceso de la valoración de la rúbrica, dirigida a evaluar competencias específicas del componente académico en cuestión.

Los autores de la obra anteriormente esbozada, además de narrar y describir las experiencias vividas recapitulan en sus discursos el aprendizaje tanto en el curso-taller “Elaboración de rúbricas. Aplicación en la evaluación de aprendizajes complejos en la educación universitaria”; como en la aplicación y socialización de las rúbricas elaboradas, aportando testimonios de  “las lecciones aprendidas”, durante y después del proceso de formación, lo que constituye un referente valioso para otras experiencias similares tanto en la Universidad Técnica Particular de Loja, como en otras instituciones bajo la modalidad educativa a distancia.        

La obra se complementa con un conjunto de anexos incluyendo los modelos de las rúbricas elaboradas por los participantes. Por otra parte, dentro de los procesos de validación y rigurosidad de los cuatro Capítulos reseñados, los mismos fueron revisados por dos “pares académicos”, las profesoras Milagros Matos Aray y Teresita Pérez de Maza, ambas de la UNA. Esta figura se corresponde con un lector que acompaña al autor en el desarrollo del contenido, proporcionando ideas y reflexiones para otorgar un aval significativo que resguarde la pertinencia académica, institucional y contemporánea de los temas y contenido tratado. En el caso de la profesora Pérez de Maza, se destaca sus aportes en los procesos de sistematización de experiencias.   

Disponible en https://drive.google.com/file/d/1K4BqrAaLmD3htnjEqZyTb11vdlP35k86/view?usp=sharing

Por Teresita Pérez de Maza

sábado, 24 de abril de 2021

PLURALIDAD EPISTÉMICA EN TIEMPOS DE PANDEMIA

En momentos en los que se plantea otras formas de ilustrar la producción académica ante problemas vitales como la presencia mundial del COVID-19 y sus diferentes variantes, las universidades han transitado caminos tortuosos y hasta borrosos para decidir como académicos,  investigadores y estudiantes abordaran nuevos cursos de acción por los que la sociedad en general debe transitar- en tiempos de pandemia- para visibilizar y difundir el conocimiento ante la compleja realidad social que impone este virus en todo el planeta.

En la Revista UNAVISIÓN del Centro Local Carabobo, de la Universidad Nacional Abierta de Venezuela, no pretendemos ser pioneros en señalar nuevos caminos, porque estamos convencidos que existen numerosas decisiones e iniciativas al respecto. No obstante, nuestro papel en el Comité Editorial, conjuntamente con los aportes de los articulistas y ensayistas proporcionaron un debate intelectual que no se detuvo e hizo posible concretar el número diez de la revista correspondiente al año 2020, acertadamente con el título: “Pluralidad Epistémica en Tiempos de Pandemia”.

El contenido de actualidad engloba temas como la Resilencia Organizacional en Instituciones de Educación a Distancia, La Tecnociencia Emergente, Consideraciones de la Cuarta Revolución Industrial y el COVID 19. Asimismo, la diversidad epistémica se expresó como parte de otros temas que abordaron  con precisión argumentativa Las Fake News y Los Espacios Políticos Alternativos, para luego tratar al foco del Aprendizaje Terapéutico en Familias con Pacientes Esquizofrénicos; y   continuar con un aspecto subyacente a la condición humana, La Praxología.

Esta riqueza epistémica, se complementa con dos interesantes reseñas. La primera exhibe la Revista Sophia de la Universidad Politécnica del Ecuador dedicada a la temática de la Ontología de la Educación, donde se aborda temas para la comprensión integral del ser.  La segunda reseña expone como se realizó la celebración de la Fiesta del San Juan Bautista en la comunidad de San Agustín en un año históricamente desafiante protagonista del COVID-19.

Finalmente con este número el Comité Editorial de la Revista UNAVISIÓN, ha creado un nuevo espacio titulado: “Encuentros UNAVISIÓN”, a través del cual se pretende establecer un vínculo personal con los distinguidos articulistas, colaboradores e investigadores invitados que nos han acompañados en nuestras ediciones anteriores, así como con aquellos que se integrarán progresivamente a este equipo.

La pluralidad epistémica no solo se hizo visible desde la variedad de los temas, sino también a partir de la representación institucional de las casas de estudio de donde provienen los 16 articulistas que participaron en este número, a saber: Universidad Nacional Abierta, Universidad Tecnológica del Centro; Red de Investigadores de la Transcomplejidad, Universidad del Zulia, Universidad Bolivariana de Venezuela y Universidad Arturo Michelena.      

Por otra parte, el arbitraje y lectura académica de los artículos y ensayos estuvo a cargo de catedráticos de la Universidad Nacional Abierta, Universidad de Carabobo, Universidad de Murcia (España) y del Centro Latinoamericano de Estudios en Epistemología Pedagógica.    

Las ediciones de la revista están disponible en el siguiente enlace:  http://unavisionrevistacentrolocalcarabobo.blogspot.com/2018/01/unavision-revista-del-centro-local.html  Asimismo, el numero reseñado puede ser consultado en el siguiente link https://drive.google.com/file/d/13ovrZp3zaWfvJ7gLzSBicYUtrv5rX4la/view

Teresita Pérez de Maza

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